مجلة الكاتبة نينارايسكيلا

  المغضوب ولا الضالين الدكتورة حكيمة جعدوني. من كتابي: “تأويل الأحرف في القرآن الكريم”.   • الطريق الثاني: طريق المغضوب عليهم. كلمة “ عليهم ” تعود على الفئة المندسّة في بني إسرائيل، وأطلق الله عليها اسم يهود. كانوا يؤذون بني إسرائيل ويحرّفون كتبهم ويقتلون أنبياءهم عليهم السلام، فهم ذريّة ابن الشيطان والذي يسمى النمروذ؛ ابن بابلة نسبة إلى مدينة بابل، وأما اسم “هادوا” فهو الاسم الحقيقي لبني إسرائيل. وعليه فإنّ: الطريق الثاني صراط المغضوب عليهم، يمتد من كلمة مغضوب والمكونة من (مـــ) ــغضو(ــب)، وهذا يشير بوضوح أن الطريق على الموقع الأرضي يمتد من المسجد الأقصى إلى أرض بابل، لأن كلمة مغضوب تبدأ بحرف م، وتنتهي بحرف باء، وهنا ترمز إلى أرض بابل.    ومن كل ما ذكرته فإنّ: الطريق الثاني تتموضع عليه بوابة تسمى بوابة بابل، والتي تفتح بالطاقة السلبية. وكان قد فتحها النمروذ ابن بابلة الذي هو ابن الشيطان، ففتح على نفسه بوابة الجحيم.        . . .    كلمة “الضالين”.   • الطريق الثالث: “لا الضالين”  لنشرح من هم الضالين أولا. ذكر الله أ...

  مقام العلم   الدكتورة  حكيمة جعدوني نينارايسكيلا.   من رواية نبي الظلام.   صنع الإله آدم بيده وأحبّه جدا، وكان يعلم أن إبليس بطبعه، سيؤذي آدم ولذلك الخالق، كره إبليس كثيرا ولم يرغب في لقاءه.  يمشي على الطهارة رويدا..، مشحون بالحزن، عاد إلى مكان سقمه ودواءه، تشرّدت ذاكرته التي تقاعست في مغادرة الماضي، تتفتّل بين أطلاله حينما تعلّقت بمقطوعة أخرى؛ تسرد الحوار الذي دار بين الله وملائكته، والذي يكشف على أن مخلوقاته من الملائكة، لم تكن تعلم أن الله سيجعل في أرضه خليفة، وهو نوع آخر من الكائنات، غير الجآن الذين عثوا فيها فسادا من قبل، ولكنه آدمي؛ مخلوق من طين. اِستنكرت الملائكة لما سمعت بذلك، وخشيت أن يفسد الآدمي، كما أفسد الجنيّ في الأرض، لكن المولى هدّأ من خوف مخلوقاته من الملائكة لما قال: “إني أعلم ما لا تعلمون”. من هذا الكلام أدركت الملائكة أن هناك حكمة خفية وعلم لا تعلمه، والإله فقط من يعلمه، عن هذا المخلوق الآدمي، المختلف عن الجنيّ، فاطمئنت لربّها وسكن خوفها.  لكن أمر إبليس شيء مغاير كليا. علم أن المخلوق الآدمي من طين وعلم أيضا ما دار بين الله والملائك...

  الحلقة المفقودة   الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا.   مقتطف من رواية نبي الظلام.   يسترد اللقطات في مخيلته؛ عندما كان في السمآء لأول مرة، وفي الجنّـة التي تمكّن من التواجد بها، لكن؛ لم يحضى بشرف رؤية الإله أو سماع صوته، كما الملائكة التي حينما تحدث الإله معها، كُتب الحوار المقدّس في كل الكتب المنزلة، ولم يرد في حواره مع إبليس أنه كلّمه وجها لوجه، بل كان الحوار؛ جبرائيل الملاك يقول لإبليس: “الإله قال لك يا إبليس ما منعك أن تسجد” فيجيب إبليس على الملاك جبرائيل :” أنا خير منه ” وهذا الحوار نُقِل من طرف جبرائيل إلى الإله، وكان جبرائيل الملاك الأمين يوصل كلام إبليس إلى الإله، حيث سأل الإله الملاك جبرائيل؛ عن رد إبليس لما سألته عن سبب رفضه للسجود لآدم، فأجابه الملاك جبرائيل لقد قال: “أنا خير منه خلقتي من نار وخلقته من طين”.  دقة في الحوار … وفي كل الآيات التي جاءت عن الحوار بين إبليس والإله؛ كان بينهما رسول وهو الملاك جبرائيل. أسلوب الحوار فقط لوحده يبيّن الفرق بين حديث الإله مع الملائكة وحديث جبرائيل الملاك مع إبليس.  نعم… تمكّن إبليس من رؤي...

علاقة الشمس والقمر باسم محمد  من كتاب تأويل الأحرف في القرآن الكريم  -  الأديبة والمفكرة الدكتورة حكيمة جعدوني.   كما وضّحنا سابقا، فإنّ القرآن العظيم يُفهم ويشرح على مستويات متعدّدة، تتغيّر فيها دلالات الكلمات، كما تتبدّل رموز الحروف.  ذكر الله أنّ محمدا هو النبيّ ﷺ وحده، الذي أسري به على البراق، ذاك المخلوق النورانيّ الذي انطلق به بسرعة البرق، والذي يصنّف من الجياد الصافنات ومن المسجد الحرام كانت البداية، وإلى المسجد الأقصى كانت الوجهة. ا سم محمد ﷺ مركب من أربعة حروف:        م    ح     م     د   حرف م ، الأول ويعني ال مسجد الحرام.   حرف ح ، يمثل الانحراف بالبراق أي أنه عبارة عن خريطة للطريق وإشارة إلى الأرض المقدّسة، المدينة المنورة . حرف م ، الثانية وتشير إلى ال مسجد الأقصى.   حرف د ، ويعني الانحراف بالبراق أي أنه عبارة عن خارطة للمسار الذي يشير إلى اتجاهين: الاتجاه الأول إلى الشام والاتجاه الثاني إلى مصر ...