مجلة الكاتبة نينارايسكيلا

  سلالة الصَّهْوة الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا. من رواية نبي الظلام. هم على الأرض المقدّسة، يلقّبون أنفسهم ببني صهيون. يريدون باب بيت المقدس كي يتمكّنوا من الخروج جميعًا، والاستيلاء على المعمورة، وإن اِضطرّهم الأمر إلى قتل الجميع؛ سيفعلون. على الأرض من وراء الجدار، كان للقوم المفسدين كبيرٌ لهم، عاش عمرًا طويلًا معمّرًا بينهم، وكان مرشدهم الأعلى. بغوا عليه وقتلوه حين خالف نواياهم، واحتفظوا بدمه. بعد هلاكه، صار أحفاده من نسله يموتون الواحد تلو الآخر، إذ لحقت اللعنة ببني جنسهم، فلم يتبقَّ منهم سوى أنثى بغيضة، لا تُنجب ولا تنفع في شيء. نبذوها وأقصوها عنهم، إلى أن وصل رجال من القوم المغضوب عليهم من بني إسرائيل، فأجبروهم على التزاوج بها، فخُلق منها جنين بغيض غاضب، جمع عند بلوغه علوم السحر كلّها. باتت ابنة كبيرهم تميمة حظّ لديهم، فعادوا إلى تقديسها، وصارت من الآلهة التي تُعبد، ودُعيت آلهة الجنس.    كبر الجنين، وصار دمه مصدرًا للمورّثات الجينية القادرة على التوالد والتكاثر، ويُدّعى في طقوسهم أنّه الإله المنقذ، أو ما يُعرف بالمسيح المخلّص.  وما لم يكن ف...

   • قرار الإعدام وإنتاج العداء العالمي  الأديبة والمفكرة الدكتورة حكيمة جعدوني تحليل الواقع القائم إنّ الحكومة الصهيونية، بإصدارها قرارا يقضي بإعدام الأسرى الفلسطينيين، تلفّ حبل المشنقة حول عنق شرعيتها السياسية والأخلاقية، وتزجّ بذاتها في صدام مباشر مع الضمير الإنساني العالمي. فهذا القرار يؤسّس لاشتباك شامل بين سلطتها المتبنّية منطق الإبادة كأداة حكم، وعالم ما يزال يتشبّث بمفاهيم العدالة والكرامة الإنسانية كمعايير كونية. بهذا السلوك، ينزلق الكيان الصهيو- إسرائيلي إلى هيئة سلطة عقابية مجرّدة، وتستدعي انفجارا وجدانيا واسعا لدى المتعاطفين مع القضية الفلسطينية، لأنها تعدّ قضية وجود وحقّ وحياة. فالأسرى، من المنظور الإنساني، يجسّدون معيارا أخلاقيا للأمم، ومعاملتهم تحدّد موقع السلطة بين الشرعية والجريمة. المآل الطبيعي والمتوقع لهذا القرار يتمثّل في تآكل صورة "المدني البريء" داخل الإدراك العالمي، حين تمنح الدولة لنفسها حقّ قتل الأسرى خارج أي قاعدة مرجعية إنسانية ويصبح الانتماء السياسي عبئا أخلاقيا، وتبدأ عملية إسقاط جماعي لصورة الصهيوني على مستوى الحكومات وداخل وعي الشعوب. في مث...

    مستويات الشرح التأويلي لكلمتي: سقفًا ونحلة الأديبة والمفكرة الدكتورة حكيمة جعدوني. من كتاب تأويل الأحرف في القرآن الكريم    القرآن العظيم يُقرأ عبر طبقات من الفهم، وفي كل طبقة تتشكّل مراتب تتدرّج من الدلالة اللفظية الظاهرية إلى الإشارة الرمزية، ثم إلى المعنى الباطني. والقراءة التأويلية المعتمدة هنا تتحرّك داخل المستويات الثلاثة الأولى من هذا البناء المعرفي، حيث تفكّك الكلمة إلى حروفها، ويُعامَل الحرف كوحدة دلالية قائمة بذاتها، ثم تعاد الحروف إلى نظامها التركيبي لتتشكّل الكلمة، ومن تآلف الكلمات يتّسع أفق المعنى في مسار تصاعدي كاشف.    أوحى الله تعالى إلى النحل كما أوحى إلى الملائكة، وفي هذا الاشتراك تتجلّى وحدة الفعل الإلهي في البناء. فكلاهما يتحرّك داخل نظام هندسي محكم، يتّخذ الخلايا هيئة له، ويؤدّي وظيفة مضبوطة. ولأن النحلة تبني خلاياها بمادة خاصّة بها، فإن الملائكة تبني السقف المحفوظ بمواد محددة، خاضعة لقانون إلهي واحد، مختلف في مرتبته.   تتكوّن كلمة نحلة من أربعة أحرف: ن – ح – ل – ه كما تتكوّن كلمة سقفًا من أربعة أحرف: س – ق – ف – ا وهذا التماثل...

    كتاب الرموز البنفسجي: بين التحذير القرآني والسحر المعاصر الأديبة والمفكرة الدكتورة حكيمة جعدوني علمنا أنه انتشر مؤخرا كتاب يعرف باسم   كتاب الرموز البنفسجية . يصنّف هذا الكتاب على أنه أخطر   كتاب سحر ، وقد جرى إطلاقه في  الدول العربية   منذ نحو شهرين. يروّج له على أنه يمنح من يصل إليه القدرة على فعل ما يشاء، من بلوغ الثروة إلى اعتلاء المناصب، بشرط تفعيل تلك الرموز الواردة فيه. يذكر أن شخصا حذّر من هذا الكتاب في  سبعينيات القرن الماضي ، ووجّه تحذيرا للعرب مفاده أن هذا الكتاب سيسرّب إليهم يوما ما. لماذا جرى تسريبه إلى  الأعراب  دون غيرهم؟ يعزى ذلك إلى معرفة  القائمين  عليه بأن  أكثر الشعوب تداولا للسحر في الخفاء هم الأعراب . ففي العديد من المجتمعات الإسلامية،  تمارس الأسر أعمال السحر فيما بينها ، كما أن بعض الأقارب يمارسون هذه الأعمال أيضا.  غير أن لعلوم السحر أسرارا دفينة، من بينها أنه يعدّ  كفرا وعملا شيطانيا ، كما ورد عن الرسول: إن الشيطان يجري من بني آدم مجرى الدم.  ومن بين ذلك أيضا: كلّما كان السحر صا...