مجلة الكاتبة نينارايسكيلا

  العوالم وأجزاء الخاتم الأربعة. الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا. من رواية نبي الظلام. اِمتلك إبليس خاتمًا عجيبًا؛ لا يستقرّ في أسفل، ولا يطمح إلى علوّ، بل يبقى معلّقًا بين السماء والأرض، خارج عن قانون الاتجاهات. صنع من حجر الفلاسفة، ذلك الحجر المتلألئ المتموّج، الذي يصدر طنينًا خافتًا يستدعي المردة والعفاريت، إذ تنجذب طبائعهم إلى الأحجار المشبعة بالحقول الطاقوية. أمرُ هذا الخاتم متفرّد عن كل اعتقاد مألوف. حين كان إبليس في السماء، اعتاد حمله، وبقي الخاتم معلقًا في الجو بعدما طرد مخلوق الشرّ من الجنّة. والحقيقة أن الخاتم صُنع في الأرض قبل أن يُرفع إبليس إلى السماء، وقد ألفت الملائكة رؤيته في يده. وحين نزل اللعن الإلهي، تشبّعت كل متعلّقاته بالخزي والسخط.    وعندما فُتحت السماء لداوود الخليفة، مُنح الكرسي والقلم والحبر والتاج والخاتم، وأُمر أن يُنزله إلى الأرض، وأن يُمسكه دون أن يرتديه، فكان كذلك، وسار ابنه على العهد.    وُلد سليمان، وكان الكون يتحوّل من حوله. ما خفي عنه آنذاك؛ أن القلم الذي ورثه عن أبيه، يكتب بإذن الله كتابة تذوب في الصحيفة، ثم...

 كلمتا زيتونة وشجرة. من كتاب تأويل الأحرف في القرآن الكريم. قراءة تأويلية في نور الأرض ومقام السلام. ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾﴿ سورة النور 35﴾ يفتح باب معرفة الأرض المقدّسة عبر مفردتين قرآنيتين، تحملان سرّ الموضع والمقام: زيتونة وشجرة. فالكلمة الأولى ترسم طبيعة الأرض، والثانية ترسم اتجاهها. الزيتونة توصيف لجوهر أرضيّ طاهر، أرض لم تلامسها نار، والنار طبيعة الشيطان. إنّها أرض السلام، مقام النور الذي يتجلّى بذات الله، لم ولن يطأها يوما الشيطان. زيتٌ يضيء بذاته، صفاءٌ سابق على الاشتعال. أمّا الشجرة فهي ميزان الجهات، بها تحدد إحداثيات الأرض الأربعة، ومنها يتشكّل الرسم الكوني للمكان. لقد تجلّت البر...

  مقام العلم   من رواية نبي الظلام .     صنع الإله آدم بيده وأحبّه جدا، وكان يعلم أن إبليس بطبعه، سيؤذي آدم ولذلك الخالق، كره إبليس كثيرا ولم يرغب في لقاءه .    يمشي على الطهارة رويدا، مشحون بالحزن، عاد إلى مكان سقمه ودواءه، تشرّدت ذاكرته التي تقاعست في مغادرة الماضي، تتفتّل بين أطلاله حينما تعلّقت بمقطوعة أخرى؛ تسرد الحوار الذي دار بين الله وملائكته، والذي يكشف على أن مخلوقاته من الملائكة، لم تكن تعلم أن الله سيجعل في أرضه خليفة، وهو نوع آخر من الكائنات، غير الجآن الذين عثوا فيها فسادا من قبل، ولكنه آدمي؛ مخلوق من طين .   اِستنكرت الملائكة لما سمعت بذلك، وخشيت أن يفسد الآدمي، كما أفسد الجنيّ في الأرض، لكن المولى هدّأ من خوف مخلوقاته من الملائكة لما قال: “إني أعلم ما لا تعلمون”. من هذا الكلام أدركت الملائكة أن هناك حكمة خفية وعلم لا تعلمه، والإله فقط من يعلمه، عن هذا المخلوق الآدمي، المختلف عن الجنيّ، فاطمأنت لربّها وسكن خوفها .    لكن أمر إبليس شيء مغاير كليا. علم أن المخلوق الآدمي من طين وعلم أيضا ما دار بين الله والملائكة حول...