مقام العلم من رواية نبي الظلام. للأديبة والمفكرة الدكتورة حكيمة جعدوني نينارايسكيلا.

 

مقام العلم

 الدكتورة  حكيمة جعدوني نينارايسكيلا.

 من رواية نبي الظلام.

 

صنع الإله آدم بيده وأحبّه جدا، وكان يعلم أن إبليس بطبعه، سيؤذي آدم ولذلك الخالق، كره إبليس كثيرا ولم يرغب في لقاءه. 

يمشي على الطهارة رويدا..، مشحون بالحزن، عاد إلى مكان سقمه ودواءه، تشرّدت ذاكرته التي تقاعست في مغادرة الماضي، تتفتّل بين أطلاله حينما تعلّقت بمقطوعة أخرى؛ تسرد الحوار الذي دار بين الله وملائكته، والذي يكشف على أن مخلوقاته من الملائكة، لم تكن تعلم أن الله سيجعل في أرضه خليفة، وهو نوع آخر من الكائنات، غير الجآن الذين عثوا فيها فسادا من قبل، ولكنه آدمي؛ مخلوق من طين.

اِستنكرت الملائكة لما سمعت بذلك، وخشيت أن يفسد الآدمي، كما أفسد الجنيّ في الأرض، لكن المولى هدّأ من خوف مخلوقاته من الملائكة لما قال: “إني أعلم ما لا تعلمون”. من هذا الكلام أدركت الملائكة أن هناك حكمة خفية وعلم لا تعلمه، والإله فقط من يعلمه، عن هذا المخلوق الآدمي، المختلف عن الجنيّ، فاطمئنت لربّها وسكن خوفها. 

لكن أمر إبليس شيء مغاير كليا. علم أن المخلوق الآدمي من طين وعلم أيضا ما دار بين الله والملائكة حول الخليفة في الأرض، وكان يعلم أيضا عن نفسه أنه مخلوق من نار والمختلفة عن الطين تماما، ولما أمر الإله بالسجود لكل من مخلوقات الملائكة والمخلوق من النار للمخلوق من الطين.

 اِستجابت الملائكة لأنها وثقت بربّها ولكن إبليس، لا يفكر كباقي المخلوقات، وإنما يفكر في ماهية التكوين؛ وهي مادة الصنع، النار والطين والتفاوت بينهما فقط، عكس الملائكة؛ التي فكرت في التفاوت في العلم. 

نعم؛ العلم لأن آدم كان أعلم من الملائكة وأعلم من إبليس، لذلك طلب الإله منهم السجود له؛ أي السجود لصاحب العلم الأكبر وهو آدم، وكان الفرق بين كلام الإله مع الملائكة وكلام الإله مع إبليس؛ هو أن الملائكة اِستنكرت؛ ولما علمت سجدت لآدم، أما إبليس؛ اِستنكر ولما علم، أعرض واِستكبر ورفض السجود لآدم.

تلك العظمة التي تتخلّل كل شيء في الجنّة، تتلاطم صفات الكمال بالكمال، وتتناصع بها علوم الجمال بثوابت الجمال، تتلألأ في عيون إبليس، الذي جاءها غير مسلم ومحرّض من الشرّ؛ لينازل الحق بالباطل. 

يستوعب مليّا؛ أنه كان شاهدا على قوة الله الواحد الأحد، وأنه من خلق كل شيء وخلقه هو بالذات، ثم خلق في وجوده آدم وفضّله عليه، وكذلك منحه مقام رؤيته؛ فأمر إبليس أن “أسجد لآدم” .

هذا الواقع؛ الذي أثقل فضول إبليس. يسري في تأجّجه وإحتقان خاطره، فبالرغم من الرفض القاطع، الذي ادعى به أنه خير من آدم، فإن غليله لم يبرد بعد. والسبب؛ هو أن إبليس لم يرى ربّه ولذلك رفض أن يشهد بألوهية الخالق. 

والمصيبة الأدهى؛ هي أن كل أتباع الشيطان يقولون أنهم لن يشهدوا بشيء لأنهم لم يروا الإله؛ 

فلماذا عصى إبليس ربّه وهو يعلم تفاصيل الحقيقة؟!

ولماذا كان لا يزال يرفض أن يشهد؟!

ولماذا سيجعل أتباعه أيضا يرفضون أن يشهدوا، رغم إقرارهم بربوبية الله تعالى؟!

شغف إبليس؛ أن يرى الله بأم عينيه لا يزال قائم منذ عقود .. ولكن المولى منعه، ثم؛

 ماذا يوجد وراء هذا المنع الأبدي؟!

•••

 

Le Rang du Savoir.

 Par l’écrivaine et penseuse : Dr. Djadouni Hakima NinarEskila.

 Extrait du roman : Le Prophète des Ténèbres

Dieu façonna Adam de Ses propres mains et lui porta un amour immense. Il savait que la nature d’Iblis portait l’offense, et pour cela le Créateur éprouvait envers lui une profonde aversion, refusant même de le rencontrer.

 Il avançait dans une pureté qui se traînait doucement, chargé d’une peine silencieuse. Il retourna vers l’endroit où son mal et son remède cohabitaient. Sa mémoire se dispersait dans une hésitation qui n’abandonnait pas facilement le passé, tournant autour de ses ruines, puis se suspendant à un autre passage : celui qui évoquait le dialogue entre Dieu et Ses anges.

Un dialogue révélant que ces créatures célestes ignoraient encore que Dieu établirait sur Terre un calife issu d’une essence différente de celle des Djinns, qui autrefois y avaient semé la corruption. Ce futur être était façonné d’argile.

 Les anges exprimèrent leur étonnement. Ils craignirent que l’Adamique ne répète les dévastations du Djinn. Le Très-Haut apaisa leur effroi lorsqu’Il dit : « Je sais ce que vous ignorez. »

De cette parole, les anges comprirent qu’un savoir voilé, une sagesse profonde, entouraient cette nouvelle créature façonnée d’argile. Leur cœur se rassura.

 Le cas d’Iblis prenait une autre tournure. Il savait que l’être adamique provenait de l’argile, tout comme il savait qu’un échange s’était établi entre Dieu et les anges au sujet du calife terrestre. Conscient de sa propre nature ignée, il se mesurait encore à l’argile lorsque Dieu ordonna à toutes les créatures, anges et feu de se prosterner devant l’argile devenu Adam.

 Les anges obéirent, confiants en leur Seigneur.

Iblis, lui, sondait seulement la matière : le feu, l’argile, et leurs écarts.

Les anges, eux, sondèrent le savoir.

 Oui, le savoir, car Adam en portait davantage qu’eux et davantage qu’Iblis. C’est pour cela que Dieu exigea la prosternation : un hommage rendu à la supériorité du savoir.

La différence entre la réaction des anges et celle d’Iblis s’éclairait : les anges interrogèrent, puis s’inclinèrent ; Iblis interrogea, puis refusa.

 Dans la magnificence du Paradis, les attributs parfaits se répondaient dans un éclat continu.

Ces lumières se reflétaient dans les yeux d’Iblis, venu en étranger, emporté par une incitation obscure cherchant à confronter le Vrai avec ce qu’il nourrissait de faux.

 Il comprenait parfaitement qu’il avait été témoin de la puissance du Dieu Unique, qu’Il avait créé toute chose, y compris lui-même, puis avait créé Adam et l’avait honoré davantage.

Il avait reçu même la grâce de le voir, puis l’ordre clair : « Prosterne-toi devant Adam. »

 Cette réalité alimentait un feu intérieur dans l’âme d’Iblis.

Son refus s’enracinait dans une prétention qu’il répétait : être meilleur qu’Adam.

Mais la braise de sa rancœur persistait.

 La cause résidait dans ce point :

Iblis n’avait jamais vu Dieu.

Il se résignait à rejeter Sa divinité en prétextant une vision absente.

Le plus tragique est que tous ceux qui suivent Iblis affirment la même chose : refuser de témoigner en prétextant qu’ils n’ont pas vu Dieu.

Pourquoi Iblis a-t-il défié son Seigneur alors qu’il connaissait la vérité ?

Pourquoi persiste-t-il à refuser de témoigner ?

Et pourquoi incitera-t-il ses adeptes à faire de même, tout en reconnaissant la souveraineté de Dieu ?

 Le désir d’Iblis de voir Dieu de ses propres yeux demeure une obsession ancienne.

Mais le Très-Haut le lui interdit.

Alors…

Qu’y a-t-il derrière cette interdiction éternelle ?

التوثيق الدولي

https://elkanananews.com/?p=59688