الحلقة المفقودة مقتطف من رواية نبي الظلام. الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا.

 الحلقة المفقودة

 الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا.

 مقتطف من رواية نبي الظلام.

 


يسترد اللقطات في مخيلته؛ عندما كان في السمآء لأول مرة، وفي الجنّـة التي تمكّن من التواجد بها، لكن؛ لم يحضى بشرف رؤية الإله أو سماع صوته، كما الملائكة التي حينما تحدث الإله معها، كُتب الحوار المقدّس في كل الكتب المنزلة، ولم يرد في حواره مع إبليس أنه كلّمه وجها لوجه، بل كان الحوار؛ جبرائيل الملاك يقول لإبليس: “الإله قال لك يا إبليس ما منعك أن تسجد” فيجيب إبليس على الملاك جبرائيل :” أنا خير منه ” وهذا الحوار نُقِل من طرف جبرائيل إلى الإله، وكان جبرائيل الملاك الأمين يوصل كلام إبليس إلى الإله، حيث سأل الإله الملاك جبرائيل؛ عن رد إبليس لما سألته عن سبب رفضه للسجود لآدم، فأجابه الملاك جبرائيل لقد قال: “أنا خير منه خلقتي من نار وخلقته من طين”. 

دقة في الحوار … وفي كل الآيات التي جاءت عن الحوار بين إبليس والإله؛ كان بينهما رسول وهو الملاك جبرائيل.

أسلوب الحوار فقط لوحده يبيّن الفرق بين حديث الإله مع الملائكة وحديث جبرائيل الملاك مع إبليس. 

نعم… تمكّن إبليس من رؤية عرش الإله عن بعد، لكن لم يرى الله أبدا، بينما الحوار الذي دار بين الإله وأول آدمي كان مختلفا؛ بما فيه طبيعة التعامل والمكانة التي خصّصها لخليفته آدم، التي كانت اِستثنائية جدا، ويرجع هذا؛ لردة فعله بعدما تمّ تخليقه، وأنه أصغى وأطاع لحظتها. 

وهنا؛ يكمن الإختلاف عند الإله بين آدم وإبليس الذي تكبّر وعصى، هذه هي الحلقة المفقودة. 

لقد خلق المولى آدم وأشهده على نفسه أنه هو ربّه.

ماذا قال آدم؟ قال آدم: “بلى أشهد” ولما تكلّم آدم بعد أن جعله المولى في الجنّـة، حمد الله، وهذا أول الكلام الذي قاله بعدما تكلّم، وهو يفسر أن آدم يشهد أن الذي خلقه هو الله الذي لا إله إلا هو.

إن من أشدّ أعداء إبليس؛ هو الروح القدس وهو مصمّم على جعل أيّ من أتباعه؛ يكرهون الملاك جبرائيل جدا ويتخذونه عدوّهم أيضا، وذلك لأن إبليس؛ كان يعتقد بأن الروح القدس، هو من كان يمنعه ويحول بينه وبين لقاء الإله، ولطالما تسائل إبليس؛

 لماذا لم يكن الإله يرغب في رؤيته ودائما يجعل بينهما رسول وهو جبرائيل الملاك!!

بينما الحقيقة؛ هي أن الله لا يحب إبليس، وأنه لم يكن يحب لقائه أبدا، وأن الإله هو من أمر جبرائيل الملاك؛ أن يكون بينه وبين إبليس رسولا. 

••••

 

The Missing Link.

 By the writer and thinker, Dr. Djadouni Hakima NinarEskila.

 Excerpt from the novel “The Prophet of Darkness”

 

He gathers the scattered fragments of those ancient scenes from the depths of his memory—his first ascent into the heavens, and the moment he found himself within the Paradise he was permitted to enter. Yet the honor of beholding the Divine, or hearing His voice, was withheld from him. This stood in profound contrast to the angels, whose sacred exchanges with the Divine were inscribed in every revealed scripture. Nowhere in the narrative of His dealings with Iblis is there any mention of a direct encounter.

 The dialogue unfolded through an intermediary: Gabriel said to Iblis, “The Divine commands you, O Iblis: what kept you from prostrating?”

And Iblis answered Gabriel, “I am better than him.”

The faithful messenger then carried these words back to the Divine. When the Divine asked for Iblis’s response regarding his refusal to bow before Adam, Gabriel replied:

“He said: ‘I am better than him. You created me from fire, and him You created from clay.’”

 This mediated exchange holds a precise and revealing significance. In every verse that recounts the dialogue between Iblis and the Divine, there always stood a messenger, Gabriel between them.

The very structure of this dialogue exposes the difference between the Divine’s direct address to the angels and His indirect communication with Iblis.

 Iblis did glimpse the Throne of the Divine from afar, yet he never beheld the Divine Himself. The exchange bestowed upon the first Adam was of an entirely different nature: direct, intimate, and marked by the exceptional station granted to the one chosen as His vicegerent. This distinction arose from Adam’s immediate response—listening, acknowledging, and obeying as soon as he was created.

 Here emerges the hidden axis of the truth: the difference, in the Divine’s measure, between Adam, who submitted and Iblis, who swelled with arrogance and defiance.

The Creator fashioned Adam and brought him before the testimony of His own Lordship.

What did Adam say?

“Yes… I bear witness.”

And when Adam first spoke in Paradise, his words rose in praise of the Divine, his earliest utterance, revealing his acknowledgment of the One who had formed him.

 Among Iblis’s fiercest adversaries stood the Holy Spirit. He remained determined that his followers should despise Gabriel as he did, taking the angel as an enemy. For Iblis believed that the Holy Spirit was the power that barred him, time after time, from approaching the Divine. He tormented himself with a single question:

 Why did the Divine never wish to behold me, always placing between us a messenger, Gabriel?

 Yet the truth carried a deeper, sharper clarity:

The Divine held no love for Iblis. He never desired his nearness. And it was by the command of the Divine Himself that Gabriel stood between them as the chosen messenger.


التوثيق الدولي

https://elkanananews.com/?p=59246

Commentaires

Posts les plus consultés de ce blog

تمام القصاص من رواية نبي الظلام. بقلم د- حكيمة جعدوني

استدارة الزمان من رواية نبي الظلام. بقلم الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا.La rotation du temps

الدولة المحمدية نموذج حضاري وروحي عالمي - قراءة تحليلية - الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة.