الصبر الشيطاني من رواية نبي الظلام - الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا. “La Patience Démoniaque.”
الصبر الشيطاني من رواية نبي الظلام
- الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا.
،؛، وظيفة الحاقدين، هي خلق المُشْكِل من المُسهِّل ،؛،
ارتاحت أقوام الجنّ لحكمة ” إبليس”، التي اكتسبها أثناء تجسّسه على أجدادهم من وراء جدار العدسة الجليدية والتي قضى في قفصها آلاف السنين، قبل أن تسحبه “الملائكة” إلى جوف الأرض.
يرتّب لهم موعدا مع شرّه العقيم الآتي لا محال، والذي يسبقه احتفال التمويه كرأس مال لتجارته بعقول القلوب.
الجزء المنسي من رواية الاحتيال هنا، يفرض على المخلوق “إبليس” أن يتوخّى الحيلة ويبذل المزيد من الذكاء لجذب إهتمام خصومه؛ الذين لم يعلموا بعد عن درجة الخطر التي تخترق هالة السلآم في اتجاههم.
فكلّ دقيقة من صمته ورصانته محسوبة عليهم، وكل نظرة من نظراته المتفحّصة المتمعّنة، والقارئة لظروفهم ومعلوماتهم، هي أيضًا تصبّ في مصلحته، وتناولهم ثقة خادعة، وكل تلك الحكمة التي ينفقها على ذهولهم، ستتحوّل ذات فجأة لآلة موسيقية تلحّن صرخاتهم، والتي يستمع “إبليس” إلى تردّدها قبل إندلاعها.
سيفعل أيّ وكل شيء، ليقطفها من حناجرهم ثمارًا طازجة، منعشة على صدره الملتهب شوقًا.
فصبرا شيطانيّا !
وكل شيء لن يكون أبدًا على ما يرام.
بعدما تأكّدت قبائل الجان من إمكانيات المخلوق ” إبليس” الفائقة في إفادتهم، القادرة على إضافة أمور جديدة على حضارتهم، وهذا طبعًا لأنهم قوم يسعون دومًا وراء الاستفادة.
وبعدما أيقنوا مدى تفوقه عليهم، في الكثير من المهارات الملموسة والمحسوسة، أصبحوا يلجؤون إليه بصفة متكررة، ويطلبون مشورته في الكثير من القضايا المتعلّقة بحياتهم وشؤونهم وأحيانًا أسرارهم؛ من أفكار ومخططات وإستنتاجات.
يتّبعون نصائحه وينفذون وصاياه ويأخذون بها على مدار الأيام والأعوام، إلى أن كسب رضاهم وضمن وجبة إئتمانهم له على كل ما يخصّهم ويفسّر ماهيتهم كجِنّة.
إلى هنا قد حان الوقت، الذي سيستغل فيه ” إبليس” مكانته بين قوم “المسالمين”، ليحتضن مبدأ اللجوء إلى إقامة العدل وتعميمه، ومراعاة فنون تلقينه، كوسيلة ناجعة لإذاعة صيته أكثر فأكثر، بُغية أن تستولي شهرته على أوسع نطاق، وينال احترام سائر المخلوقات.
وفعلا حصل على ما يريده، وأطلقت عليه الملائكة في السمآء اسم ” العزيز”، كذلك هي صفة ناداه بها معشر الجنّ في الأرض ونظموا من أجلها محافلاً وبهائج، ونصّبوه حاكمًا على بعض قبائلهم.
يزوره طلاب المعرفة من كل فجّ عميق وسهل شطئان وجبال أقاصي.
الأهداف العالقة في ذهن صاحبها، لا تخالف موعد وصولها، خاصة إذا كانت دموية ترتدي قناع الأمان، تفجّرت من أكنان مهنة الاستغلال الفادحة، فأظهر “إبليس” نزرًا من بطانته القبيحة.
“La Patience Démoniaque.”
L’écrivaine et penseuse, Dr. Djadouni Hakima NinarEskila
Extrait du roman : Iblîs, le Messager, Prophète des Ténèbres.
~La fonction des envieux est de créer le compliqué à partir du simple.~
Les tribus des djinns trouvèrent un certain réconfort dans la sagesse d’« Iblis », acquise durant ses longs siècles d’espionnage derrière le mur de la lentille glaciale, avant que les anges ne le tirent vers les entrailles de la terre.
Il leur fixe un rendez-vous avec son mal stérile et inévitable, précédé par une fête de diversion, capital premier de son commerce avec les esprits des cœurs.
La partie oubliée de l’histoire de la tromperie oblige la créature « Iblis » à redoubler d’ingéniosité pour attirer l’attention de ses adversaires, inconscients du danger qui perce déjà l’aura de leur paix.
Chaque minute de son silence calculé, chaque regard profond, scrutant leurs circonstances et leurs pensées, œuvre à son avantage, leur offrant une confiance trompeuse.
Toute cette sagesse qu’il dissémine dans leur stupeur deviendra soudainement un instrument, jouant la mélodie de leurs cris qu’il écoute avant même qu’ils n’éclatent.
Il fera tout, absolument tout, pour cueillir ces cris comme des fruits frais et brûlants sur sa poitrine avide.
— Patience démoniaque !
Et rien ne sera jamais en ordre.
Lorsque les clans des djinns constatèrent les capacités exceptionnelles d’« Iblis » et son utilité pour leur civilisation, ils le consultèrent sans cesse, cherchant ses conseils dans leurs affaires, leurs secrets et leurs songes.
Ils suivirent ses recommandations au fil des jours et des ans, jusqu’à lui accorder leur pleine confiance, leur essence même de djinns.
Alors vint le moment où « Iblis » exploita sa position parmi les « pacifiques » pour instaurer sa propre conception de la justice, l’enseignant comme un art destiné à accroître sa renommée et son prestige parmi toutes les créatures.
Et il réussit.
Les anges l’appelèrent dans les cieux « Al-Aziz », le Puissant, et les djinns firent de même sur terre, célébrant sa gloire et le proclamant souverain sur certaines de leurs tribus.
Des chercheurs de savoir vinrent à lui des confins des montagnes et des mers lointaines.
Mais les desseins logés dans un esprit sanguinaire finissent toujours par se réaliser :
derrière le masque de la bienveillance, jaillit l’exploitation, et « Iblis » laissa entrevoir une parcelle de sa laideur dissimulée.
التوثيق الدولي.
Commentaires
Enregistrer un commentaire