صبر عتيق - من رواية إبليس الرسول، نبي الظلام - الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا.

 صبر عتيق - من رواية إبليس الرسول، نبي الظلام - 

الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا. 

 

من خلف قناع الرحمة؛ يمارس عليهم أشدّ أصناف القسوة المرمزة.،؛،

 وسواس من نصيب كل القبائل، الواحدة تلوى الأخرى؛ تتلقى نفس التحريض؛ بنفس التأييد.

 نظرته منتقمة، نبرته مصطكة، عيونه جاحضة،…

دقّ ناقوس الإقتتال، 

سفك الأرواح، تشيّع جثمان المنفى، 

تطريز الموت، إندلاع الصراخ، رماح مخضّبة بالإختراق، ركام، تمزيق آخر الأنفاس، والناسك يربض على التربة ويرسم بها رموزًا ، يتمتم ويهمهم أثناء همس الجنّ المتضارب عنان الليالي الطوال.

 دفعهم إلى اغتيال جميع القدّيسين وكل من اِعترض سبيل الجريمة، لتذبل أوراق منافسيه وتنضج ثماره وحدها. 

ماتوا، اندثروا، أشرق الصباح على جذوعهم وأطرافهم الملقاة على طبق سعادة “إبليس”.

اللحظة اختفى أناس الإرشاد 

والموعظة من كل القبائل وارتسم للجنّ طريق وحيد، يسلكونه نحو الرأس المدبّر؛ لكل مشاكلهم التي شرعوا يطلبون لها حلّ من عنده.

يطرقون بابه شمسًا بقمر، شهرًا بشهر، آخذين بنصائحه، مثبِّتٌ لتركيزهم على فخامة مواعظه، مساعدة بكيد، عون مشروط ودين سيردون أضعاف أضعافه؛ في وقت يدنو من ضربات قلوبهم؛ التي استحبت الشفاء على يده والولاء لمكانته.

قالوا له أنهم بحاجته؛ ليكون قائدهم الأعلى، يطلقون عليه اسم ‘العزيز’.

هدف شيطاني، طوى كل المسافة، التي قطعها إبليس نحو أرض الانتقام وبخّخ على قفس أنفاسه المتوقّدة ماء الترياق البارد، يتنفّس الإنتصار، يتراقص مناله أمام عيناه. 

الصبر العتيق أعطى أكله، ثمار فائحة بالنجاح، تناقصت ضرباته وتعالى احتفال أفكاره، وهو ينتشي بهزيمة من أضاعوا طريق “الإله” وتقلّدوا التبعية إليه.

 “إبليس” يحبّ أن يكون كالماء في يوم الضمأ، في موسم الجفاف، حتى يستطيع التلاعب باحتياجات قومه كما يشاء، 

بات يعلم جيدًا أنهم من دونه عميانا؛ لا مكرٍّ لهم ولا مفرٍّ، فشرع في إطعامهم ندرة الاختيار.

طبعًا؛ سيسلبهم ما قد سُلب منه منذ أن نزل إلى الأرض، إنّها الحريّة التي ما زال يتوق إليها حتى الآن.. ولم يستطع بعد؛ الشعور بها، رغم الوقت الهائل الذي قضاه خارج قضبان خطيئته.

 

،؛، الإنجازات المتقنة تستلزم وقتا مديدا، 

هذا إن لم تقتضي التضحية بهذا العمر، وتشغل مناصب كبيرة، فهي مقبرة مرعبة تلقي بالذعر في النفوس، لكن حقيقتها الأم؛ هي الانتقال من الموت للحياة والتعرّف على الرحمة والخير ، عن قرب لا محدود.

 

 إذا كانت فنون الاِستغلال؛ قائمة على إقناع أحد ما بالتضحية أو أنها ترى في انعتاقه، سذاجة وإهمال وضعف شخصية فإن الجزاء هنا؛ يسبق العمل، ومكتوب على لوح البداية قبل النهاية، وأيّ تعب خالص ذو نيّة مهما نهشته الأطماع، فإن تراب المقبرة؛ تعيده للقوة وتصنع من تركيبته مردودًا جديد، يفرز تفاصيله في كل بُعد وزمن ،؛،

 

•••

 Une patience Antique.

 par la romancière et penseuse Dr. Djadouni Hakima NinarEskila

 Extrait du roman : Iblîs, le Messager, Prophète des Ténèbres.

 

Derrière le masque de la miséricorde, il exerçait la plus subtile des cruautés symboliques.

 Une obsession parcourt les tribus, l’une après l’autre, contaminées par la même incitation, le même appui.

 Son regard est vengeur, sa voix métallique, ses yeux exorbités…

 Le tocsin de la guerre sonna.

Les âmes furent versées, l’exil porté en deuil.

La mort se broda elle-même, les cris éclatèrent, les lances transpercèrent, et le moine, agenouillé sur la terre, traçait des symboles en murmurant des prières mêlées aux chuchotements des djinns.

Il les poussa à tuer tous les saints, et quiconque osa barrer la route du crime.

Les feuilles des rivaux se fanèrent, ses propres fruits mûrirent seuls.

 Ils moururent, disparurent.

Le matin se leva sur leurs troncs et leurs membres éparpillés sur le plateau du bonheur d’Iblis.

Les guides et les sages s’éteignirent, et les djinns ne virent plus qu’un seul chemin, celui qui mène au cerveau des ténèbres.

Ils frappèrent à sa porte, soleil après lune, mois après mois, prenant ses conseils, s’enivrant de la splendeur de ses sermons, aidés par la ruse, liés par une dette dont le paiement serait multiplié.

 

Ils le nommèrent “Al-Aziz”, leur chef suprême.

Un but démoniaque avait effacé la distance qu’Iblis avait parcourue vers la terre de la vengeance.

Il aspergea sa cage ardente du souffle du froid triomphal, respira la victoire, et laissa danser son triomphe devant ses yeux.

 

La patience ancienne porta fruit :

une récolte odorante de succès.

Son cœur ralentit tandis que ses pensées festoyaient.

Il s’enivra de la défaite de ceux qui avaient perdu la voie de Dieu

et s’étaient livrés à sa servitude.

 

Iblis aime être comme l’eau au jour de la soif, au temps de la sécheresse, afin de jouer avec les besoins de son peuple à sa guise.

Il sait désormais qu’ils sont aveugles sans lui, incapables de ruse ni d’échappatoire.

Alors il leur servit la rareté du choix.

 Oui, il leur reprendra ce qu’on lui a pris depuis sa chute :

la liberté, celle qu’il désire encore sans jamais l’avoir sentie,malgré l’éternité passée hors des barreaux de sa faute.

 

،؛،

Les réalisations parfaites exigent un long temps, et parfois le sacrifice de toute une vie.

Occuper de grands postes revient à creuser sa propre tombe… Une tombe effrayante qui glace les âmes.

Mais, dans sa vérité maternelle, elle est le passage de la mort à la vie, la découverte de la bonté et de la miséricorde dans leur proximité infinie.

Lorsque les arts de l’exploitation se fondent sur la persuasion d’un sacrifice, ou lorsqu’ils considèrent la délivrance comme une naïveté, le prix précède alors l’acte, inscrit dès le premier souffle avant la fin.

Toute fatigue sincère, si pure d’intention soit-elle, retrouve force dans la poussière de la tombe, une force nouvelle qui renaît à chaque dimension et à chaque époque.

التوثيق الدولي.

https://elkanananews.com/?p=52675