فطاحلة الثروة الأديبة والمفكرة د جعدوني حكيمة نينارايسكيلا. من روايتي “إبليس الرسول، نبي الظلام.”
فطاحلة الثروة الأديبة والمفكرة د جعدوني حكيمة نينارايسكيلا. من روايتي “إبليس الرسول، نبي الظلام.”
،؛، إن كنت ترى شيء من كمالك في غيرك، فنقصك ليس بسبب غيرك وإنما في فكرك،؛،
بينما في الضفّة الأخرى، ” المارد ” المُحتَجَز يتخبّط تحت ضيق وحصار، تلاطم سيوف لهيبه حيطان الجليد، فتحرقها وتصهرها حتى تتصدّأ بالحمأ،
إذ يقابل ذلك استرخاء اليابسة
وترعرعها في النماء والتألّق،
تُخرِج الروعة من ثغرات صمتها المُحلَّى بالإرتواء، وتملأ أوطان الزمكان بِحلِّي الهدوء والجمال.
إمتنّت “البسيطة” لخالقها بديع الأفنان، التي بعدما إحتدمت بالنار، سقاها برحمته، وأبدع في رسم ملامحها القسيمة، فحوّلها إلى قطعة نضّاخة بالسكينة والإطمئنان، بالدَّعَة والجَمام،
استعدادًا لإستقبال “خلق” جديد،
هم أقوام “الجنّ”.
أضحى ضياء “الشمس” ذابل،
غاب ثم تقيّد بين تضاريس السموات، فعوّضته الأيام بنور “القمر” الذي جاور “الأرض” كمصباح وضّاء حادى نطاقها كأنه مُلاَصقها ، يتوالى عليها ببريقه كلؤلؤة لا تأفل، فإن أزوفه منها يعتبر ضرورة ولزومًا لأمة “الجنّ” السبّاقون في استخلافهم على “المعمورة”
التي وجدوها جوهرة رقراقة،
خصبة الأراضي، سخية العطاء،
مرزاقة الأجياب ، يعيشون في كنف رغدها إذ تحلّق بهم على تفاصيل الثراء والرفاهة، تهَبهم البركة وترسم أوقاتهم بزخارف النعم المتزايدة، فتحيطهم بأحضان السلام والأمان.
قبائل منتظمة التعمير، تنمو بينهم المحبّة الخالصة والودّ المرهف، وحماس المتعلّم، والإحترام النبيل والصدق اليقين، متّحدون فيما بينهم، يشعرون ببعضهم البعض لدرجة التخاطر الذهني السليم، مهتمّون بأدقّ تراكيب بيئتهم، يعتنون بها جيدًا فيخصّصون لها كل وسائل الحفاظ والحماية، يدرسون حالاتها وتغيّراتها المفيدة، ويستخلصون منها كل ما يجذب فضولهم، لا يجرؤون على استبدالها أو اضافة أي مكوّن أجنبي على ماهيتها، فهي مرجعهم الصحيح والصريح الذي يدوّنون على صفحات منطقه نصرهم ومجدهم وسرّ ترابطهم وتآلفهم، الطبيعة بالنسبة لهم بمثابة كل نبض ينطلق من قلوبهم نحوها فيشترون منها إحتياجاتهم مقابل إحتياجاتها، يتفاعلون معها بشكل كبير، يمنحونها الوفاء والولاء والإتّقاء ويقطفون منها ثمار الطاقة، يتغنّون بسحرها وتتغنّى بعلومهم الداهية المشيدة بلبنات الإفادة.
بناءًا على فَذلكة، كل هذا التفاني المستمر، تولّدت إنشغالات ومُتَع أفراد مجتمع “الجنّ” الذين تفوح من حياتهم عطور السعادة والرقيّ والبذخ والهناء. في عزّة وشموخ عالي يتحاورون بلغة الإمتنان والشكر والطيبة،
يهندمون وجودهم بأعرق مقوّمات الفلاح، الفكر والنبوغ والنظام، وينتقون لأفعالهم أجود نوايا البراءة والعفوية والنزاهة، ليسوا أهلاً لتجمّعات الضجيج والهرج، والزحام والصخب ورفع أصواتهم، فإنهم من أكبر المعجبين والمولوعين بحصاد الهدوء من لحظاتهم التي غالبا ما تكون صامتة، متأمّلة متدبّرة.
أكبر كميات الكنوز في التاريخ
حظي بها عصر “الجنّ” ،
فطاحلة الثروة، وأكثر ما تَتَيّموا به هو معدن الذهب الخالص والأحجار الكريمة، فكان شغفهم بها غائر، وتَعَلُّقهم بها دائم، إنه لفي درايتهم المبطّنة وحسب تجاربهم الموثوقة؛ تعدّ الجواهر منبعا لمختلف الطاقات وإمداد للعديد من القدرات والاستطاعات، يتفاعلون معها عن طريق خلو أذهانهم من شوائب التشويش والتشتيت تمامًا، لذلك يتضاعف استشعار حدسهم ورصدهم، كلما كانت هذه البذور المشرقة قريبة منهم ونحوها من المواد الطبيعية والحيوية ذات أصل وعرق نبيل .
الفِراسة التي لا مثيل لها تسكن عقول “الجنّ” الناضجة بالوعي والحكمة، فرغم قافلة الراحة التي تتنزّه في أوطانهم المتحضّرة إلا أنهم لا يحبّذون تضييع وقتهم أبدًا، لأنه المسار الوحيد الذي سينتج ويحدد طابع أجيالهم. محافظون على الإبداع في العمل وفي هذا يجدون استمتاعهم بأرزاق الحياة. في كل يوم يكتسبون الجديد فالأجدّ وباستمرار لا منقطع يأخذون بمشورة القراءة، فمخلوقات “الجنّ” هم من بين أذكى من حمل القلم واستخدمه لاستنباط المجهول وإنشاء موطّداته، ولصياغة الواقع وإثراء فنون تطوره .
« Les Titans de la Richesse »
Par l’écrivaine et romancière Dr. Djadouni Hakima NinarEskila.
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Si tu crois voir une part de ta perfection chez autrui, sache que ton incomplétude ne vient pas de l’autre, mais bien de ta pensée.
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Sur l’autre rive, « le géant » enchaîné se débat dans l’étroitesse et le siège, les lames de ses flammes heurtent les murailles de glace, les brûlent et les fondent jusqu’à les rouiller dans la lave.
En contrepartie, la terre ferme se détend, s’épanouit en croissance et en splendeur, elle fait jaillir la beauté des fissures de son silence abreuvé, emplissant les patries de l’espace-temps d’ornements de calme et de grâce.
La « terre simple » remercia son Créateur, l’Artisan des merveilles, qui, après l’avoir embrasée de feu, l’abreuva de Sa miséricorde, et dessina avec génie ses traits harmonieux. Il la transforma en un fragment ruisselant de sérénité et de paix, de douceur et de quiétude, prête à accueillir une « création » nouvelle : les peuples des Djinns.
Alors la lumière du « soleil » s’éteignit, disparut puis fut capturée entre les reliefs des cieux. Les jours la remplacèrent par l’éclat de la « lune » qui vint côtoyer la « terre » comme une lampe éclatante bordant son orbite, presque collée à elle. Elle la visitait sans cesse de sa lueur, tel un joyau qui ne s’éteint point. Son rapprochement était une nécessité vitale pour la nation des djinns, premiers à hériter du peuplement de la « demeure terrestre », qu’ils découvrirent comme une perle limpide, une terre fertile et généreuse, aux sources abondantes.
Ils vécurent dans l’aisance de ses bienfaits, planant sur les détails de la richesse et du confort. Elle leur offrit bénédiction, colora leurs heures des arabesques des faveurs croissantes, et les enveloppa dans l’étreinte de la paix et de la sécurité.
Des tribus organisées dans l’édification, où grandissaient l’amour pur, l’affection délicate, l’ardeur de l’apprenant, le respect noble et la sincérité certaine. Unis entre eux, ils se ressentaient mutuellement jusqu’à la télépathie saine. Soucieux des moindres éléments de leur environnement, ils en prenaient grand soin, lui consacraient tous les moyens de protection et de préservation, étudiaient ses états et ses changements bénéfiques, en tiraient tout ce qui éveillait leur curiosité. Ils n’osaient ni la transformer ni lui ajouter aucun élément étranger à son essence : elle était leur référence claire et véritable, sur les pages de laquelle ils gravaient leur victoire, leur gloire et le secret de leur cohésion.
La nature, pour eux, était chaque battement de leur cœur lancé vers elle : ils y puisaient leurs besoins en échange des siens, interagissaient avec elle profondément, lui offraient fidélité, loyauté et piété, et récoltaient d’elle les fruits de l’énergie. Ils chantaient sa magie, et elle chantait leurs sciences ingénieuses bâties sur les fondations de l’utilité.
De tout ce dévouement continu naquirent les préoccupations et les plaisirs des membres de la société des djinns, dont la vie embaumait les parfums du bonheur, de l’élégance, du faste et de la félicité. Dans une dignité et une fierté hautes, ils dialoguaient dans la langue de la gratitude, de la bonté et de la bienveillance.
Ils façonnaient leur existence par les plus nobles fondements de la réussite : pensée, génie et organisation. À leurs actions, ils choisissaient les intentions les plus pures d’innocence, de spontanéité et d’intégrité. Ils n’étaient point gens de tumulte et de vacarme, de foule et de clameurs, car ils étaient parmi les plus grands admirateurs et passionnés de la récolte du silence dans leurs instants souvent muets, contemplatifs et méditatifs.
Les plus grandes quantités de trésors de l’histoire furent celles de l’ère des djinns, les Titans de la richesse. Et ce qu’ils chérissaient par-dessus tout, c’étaient l’or pur et les pierres précieuses. Leur passion pour elles était profonde, leur attachement constant. Selon leur connaissance subtile et leurs expériences éprouvées, les joyaux constituaient une source de diverses énergies, un apport de nombreuses capacités et potentialités. Ils interagissaient avec elles par la vacuité totale de leur esprit, libéré de tout bruit et distraction. Ainsi, leur intuition et leur perception s’intensifiaient chaque fois que ces semences lumineuses se trouvaient proches d’eux, ainsi que toute matière naturelle et vitale d’origine noble.
Une perspicacité inégalée habitait l’esprit des djinns, mûri par la conscience et la sagesse. Malgré le cortège de repos qui traversait leurs contrées civilisées, ils ne goûtaient guère à perdre leur temps : c’était le seul chemin pour forger et définir la nature de leurs générations. Fidèles à la créativité dans l’œuvre, ils y trouvaient leur joie dans les subsistances de la vie. Chaque jour, ils acquéraient du nouveau et du plus neuf, et sans cesse, ils s’abreuvaient du conseil de la lecture.
Les créatures des djinns furent parmi les plus intelligentes à porter la plume, à l’employer pour sonder l’inconnu, ériger ses assises, façonner la réalité et enrichir les arts de son évolution.
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