فيما أنفقت أموال مناسك الحج والعمرة؟ قراءة نقدية اجتماعية - الأديبة والمفكرة الدكتورة حكيمة جعدوني ?À quoi ont-ils dépensé l'argent qu'ils avaient pour les rituels du Hajj et de l'Umrah
فيما أنفقت أموال مناسك الحج والعمرة؟
الأديبة والمفكرة الدكتورة حكيمة جعدوني
قراءة نقدية اجتماعية
قرّب قابيل وهابيل قربانا إلى الله زلفى؟ فتقبّل من أحدهما، وردّ على الآخر، لأن أساس القبول كان وما يزال هو التقوى، كما في قوله: إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ.
ومن هذا المنطلق، نطرح سؤالا في غاية الأهمية؛ هل كل ما يبذل في سبيل الله يلقى قبولا؟ أم أن للقبول ضوابط وشروطا؟
وإذا استقرأنا واقع الأمة اليوم، نرى المآسي تتوالى، والحروب تشتعل، والمعاناة تمتد لعقود، لا سيما في أرض الأقصى المقدّسة. وهنا نتساءل،
هل ثمّة رابط بين ما ينفقه المسلمون أمّة محمد من أموال وبين النتائج المترتّبة عليها؟
فتأمّل مثلا في حركة الأموال المرتبطة بالحج والعمرة على مرّ السنين؛ فهي أموال طائلة، تضخّ في أنظمة اقتصادية عالمية عبر شركات واستثمارات وأسواق، تسهم مباشرة أو غير مباشرة في دعم قطاعات متنوعة، بعضها مدني، وبعضها عسكري واقتصادي، لصالح إسرائيل.
فإذا كانت هذه الأمة التي تنتسب إلى النبي محمد تعيش حربا متواصلة في فلسطين منذ أربعين عاما، يقتل فيها الصهاينة أصحاب الأرض بدم بارد، فإن توقف الناس عن أداء مناسك الحج والعمرة طوال المدّة الماضية، لما قامت إسرائيل، ولا تسلّحت، ولا استطاعت أن تقتل فلسطينيا واحدا.
إن أموال الحجاج والمعتمرين هي من قتّل بها أولئك الفلسطينيين.
لنفترض أن العرب لم يحجّوا منذ اغتيال الملك فيصل عام 1975 إلى يومكم هذا؛ لما دخل درهم واحد لا إلى خزائن السعودية ولا إلى بنوك اسرائيل، ولما اشترى أحد نفطها، ولما قامت الإمارات، ولما نشبت حروب في الخليج، ولما تسلّحت أمريكا ولا بريطانيا ولا حلف الناتو. فكل العتاد الحربي والعسكري والبحوث والتطور والصناعة التي بحوزتهم جاءت من أموال حج العرب واعتمارهم، التي تذهب إلى شركات أجنبية، فتستثمرها، وتقيم بها المصانع، وتسلّح بها جيوشها، وتقتات منها.
إن الحج تديره شركات يهودية بكل بساطة.
تشير الأرقام التقريبية إلى ما يلي:
من 1975 إلى 1985: حوالي 10 ملايين حاج ومعتمر – قرابة 7.1 مليار دولار. ومن 1986 إلى 1999: حوالي 21.15 مليون – قرابة 29.5 مليار دولار. ومن 2000 إلى 2010: حوالي 28.75 مليون – قرابة 75.5 مليار دولار. ومن 2011 إلى 2019: حوالي 39.33 مليون – قرابة 98 مليار دولار. ومن 2020 إلى 2021: حوالي 70 ألف – قرابة 0.4 مليار دولار. ومن 2022 إلى 2025: حوالي 6.24 مليون – قرابة 40 مليار دولار
بإجمالي يُقدّر بحوالي 175.74 مليون حاج ومعتمر.
فالعوائد تقدّر بين 150 إلى 250 مليار دولار خلال نحو خمسين سنة.
هذه الأرقام تفتح مجالا واسعا للتأمّل والتحليل؛ هل تساءلت العرب يوما إلى أين تذهب هذه الأموال؟ وكيف تستثمر؟ وما تأثيرها في موازين القوة العالمية؟
بعد خروج أمريكا من حرب فيتنام عام 1975، كانت أوضاعها متدهورة على كافة الأصعدة: عسكريا، سياسيا، اقتصاديا، ونفسيا داخل المجتمع. بلغت بهم الحال أن كانوا يتسولون ويأكلون الجيف. أما بريطانيا، فمرّت بمراحل ضعف تاريخي، وكان توسّعها يعتمد على الاستعمار والاستيلاء على ثروات الآخرين، بينما باتت اليوم تستند إلى منظومات اقتصادية عالمية توفر لها مواردها، وأهمّها أموال الحج والعمرة.
كل تلك الأموال تتدفّق مباشرة إلى خزائن إسرائيل، لتمويل قطاعاتها المتنوعة؛ التكنولوجيا، الصناعة، الزراعة، البحث العلمي، وحتى المجالات العسكرية مثل "القبّة الحديدية ومقلاع داود"، بالإضافة إلى الغذاء، وبنوك الجلود والأعضاء. بل إنها تدفع منها رواتب العلماء والأطباء والجيش الإسرائيلي.
وهنا نطرح تساؤلا آخر لا يقل أهمية: إن توقف تدفّق أموال الحج والعمرة؟ كيف كان يمكن أن ينعكس ذلك على المنطقة وعلى طبيعة الحروب القائمة؟
وإذا قيل لوليّ العهد؛ بما أنكم تتحالفون خفية وعلانية مع إسرائيل، فليتوقف الحج، فما الذي كان سيحدث؟ هل كانت الحروب نفسها ستستمر؟ هل كانت دول مثل سوريا ولبنان والعراق وليبيا والسودان ستسقط؟ لا طبعا.
إن الضخّ المالي الهائل عبر شركات الحج والعمرة يغذّي التسليح الإسرائيلي. ومن ثمة، فإن كل أموال الحج والعمرة على مدى خمسين عاما الماضية لم تتقبّل، لأنها كانت بطريقة غير مباشرة تذهب لسفك الدم الطاهر وقتل الإخوة الفلسطينيين.
لقد كان العرب يموّلون أبناء الحرام.
فإذا كان هناك عالم يتكلّم بالحق بينهم، وقالوا له: "نريد أن نحجّ"، لحرّم الحجّ على المسلم، لأن تلك الأموال تؤول في نهاية المطاف إلى قتل إخوانهم. وقد خرج أحد الأئمة في ليبيا وقالها صراحة: إن الحج والعمرة فيهما مسألة، لأن تلك الأموال تذهب لقتل إخوانكم.
سئل محمد الرسول: كيف نعرف إن كان المال حلالا أم حراما؟ فقال: "انظروا فيما أنفق، فإن أُنفق في حلال فهو حلال، وإن أنفق في حرام فهو حرام".
،؛، كل الأشخاص الصالحين لم يذهبوا إلى الحج أو العمرة، بل لم ييسّر الله لهم الذهاب، كيلا تنفق أموالهم في قتل إخوانهم فيحاسبون عليها.،؛،
قال محمد الرسول: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيم أفناه، وعن علمه فيم فعل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسده فيم أبلاه".
ذلك أن الله قال إن من يشارك في قتل شخص ولو بكلمة، فهو قاتل وشريك في القتل، ولو لم يقتله بنفسه. والعرب يشاركون في قتل إخوانهم بأموالهم. فلا تقولوا: "النيّة"، فالنيّة تقتضي ألا تفعل، فما دمت تعلم أن المال يذهب إلى ما هو حرام، فليس من حقك أن تنفقه فيه.
،؛، هكذا تكون نيّة المسلم؛ "ربّنا لن أذهب إلى مكّة هذا العام، لأنني لا أريد أن تنفق أموالي في قتل إخواني، وإن لم تؤخذ لذهبت". هذه تحتسب حجّة ونيّة صادقة.،؛،
يقول إنه يحجّ في سبيل الله، وأن أمواله انتزعها من لحمه حتى يحجّ أو يعتمر بها وهذا غير صحيح، هذه أمواله التي انتزعها من لحمه أسقط بها لحم إخوانه في فلسطين. إنه نفاق وأموال حرام. والحقيقة أن شياطينهم هي التي تقودهم إلى مكّة، لينفقوا من أموالهم على إخوانهم الشياطين أعداء الله، الذين يستولون على أرض القدس العربية المسلمة ليدنّسوها.
Hajj funds are wasted in vain
By the writer and thinker Dr. Hakima Djadouni
Social religious criticism
Qâbîl and Hâbîl offered a sacrifice to God to draw near to Him. He accepted from one and rejected it from the other, because the basis of acceptance was and still is piety, as He said: "Allah only accepts from the righteous."
From this standpoint, we ask a crucial question: Is everything done for the sake of God accepted? Or does acceptance have controls and conditions?
If we examine the state of the Ummah today, we see successive tragedies, raging wars, and suffering extending for decades, especially in the blessed land of Al-Aqsa. Here we ask: Is there a link between the money spent by Muslims, the nation of Muhammad, and the resulting outcomes?
Consider, for example, the flow of funds related to Hajj and Umrah over the years. These are vast sums of money pumped into global economic systems through companies, investments, and markets, directly or indirectly supporting various sectors – some civilian, some military and economic – in favor of Israel.
If this nation, which claims to follow Prophet Muhammad, has been suffering a continuous war in Palestine for forty years, where the Zionists cold-bloodedly kill the rightful owners of the land, then had people stopped performing Hajj and Umrah throughout that period, Israel would never have been established, would never have armed itself, and would not have been able to kill a single Palestinian.
The money of Hajj and Umrah pilgrims is what has been used to kill those Palestinians.
Suppose the Arabs had not performed Hajj since the assassination of King Faisal in 1975 until today. Not a single dirham would have entered the treasuries of Saudi Arabia or the banks of Israel. They would not have bought its oil, the UAE would not have been established, no wars would have erupted in the Gulf, and America, Britain, and NATO would not have armed themselves. All the military hardware, weapons, research, development, and industry they possess came from the Hajj and Umrah funds of the Arabs, which go to foreign companies, who then invest them, build factories, arm their armies, and sustain themselves. Simply put, Hajj is managed by Jewish companies.
Approximate figures indicate the following:
· 1975–1985: ~10 million pilgrims – ~$7.1 billion.
· 1986–1999: ~21.15 million – ~$29.5 billion.
· 2000–2010: ~28.75 million – ~$75.5 billion.
· 2011–2019: ~39.33 million – ~$98 billion.
· 2020–2021: ~70,000 – ~$0.4 billion.
· 2022–2025: ~6.24 million – ~$40 billion.
Total: approximately 175.74 million pilgrims. Revenues estimated between $150–250 billion over about fifty years. These numbers open a wide field for reflection and analysis. Have the Arabs ever wondered where this money goes? How is it invested? What is its impact on global power balances?
After the US withdrawal from the Vietnam War in 1975, its conditions were deteriorating on all levels: militarily, politically, economically, and psychologically within society. They reached a point where they were begging and eating carrion. As for Britain, it went through periods of historic weakness, and its expansion once depended on colonialism and seizing others' wealth, while today it relies on global economic systems that provide its resources, most importantly Hajj and Umrah funds.
All of this money flows directly into Israel's treasuries, financing its various sectors: technology, industry, agriculture, scientific research, and even military fields like the Iron Dome and David's Sling, in addition to food, leather banks, and organs. It even pays the salaries of its scientists, doctors, and army.
Here we ask another equally important question: If the flow of Hajj and Umrah funds stopped, how would that have affected the region and the nature of ongoing wars?
And if the Crown Prince were told: "Since you ally covertly and overtly with Israel, then stop Hajj," what would have happened? Would the same wars have continued? Would countries like Syria, Lebanon, Iraq, Libya, and Sudan have fallen? No, of course not.
The massive financial injection through Hajj and Umrah companies fuels Israeli armament. Therefore, all Hajj and Umrah funds over the past fifty years have not been accepted, because they indirectly led to the shedding of pure blood and the killing of Palestinian brothers. The Arabs have been financing the sons of the forbidden.
If there were a truthful scholar among them, and people said to him, "We want to perform Hajj," he would forbid Hajj for the Muslim, because that money ultimately ends up killing their brothers. An imam in Libya came out and explicitly said: Hajj and Umrah are problematic because this money goes to kill your brothers.
Prophet Muhammad was asked: How do we know if money is lawful or unlawful? He said: "Look at what it is spent on. If it is spent on what is lawful, it is lawful; if it is spent on what is unlawful, it is unlawful."
All righteous people did not go to Hajj or Umrah; rather, Allah did not make it easy for them to go, so that their money would not be spent on killing their brothers and they would be held accountable for it.
Prophet Muhammad said: "The feet of a servant will not move on the Day of Judgment until he is asked about four things: his life and how he spent it, his knowledge and what he did with it, his wealth – where he earned it and where he spent it – and his body and how he used it."
Allah has said that whoever participates in killing a person, even with a word, is a killer and an accomplice to the murder, even if he did not kill him with his own hand. The Arabs are participating in killing their brothers with their money. Do not say "intention," because the intention requires that you not do it. As long as you know the money goes to something unlawful, you have no right to spend it on it.
Thus is the Muslim's intention: "My Lord, I will not go to Mecca this year, because I do not want my money to be spent on killing my brothers, even if it is not taken, I would go." This counts as a sincere intention and is like performing Hajj.
He claims he performs Hajj for the sake of God and that his money was taken from his own flesh to perform Hajj or Umrah. This is not true. This is his money which he tore from his flesh, but he uses it to tear the flesh of his brothers in Palestine. This is hypocrisy and unlawful money. In truth, their devils are leading them to Mecca, so they spend their money on their brothers, the devils and enemies of God, who seize the Arab Muslim land of Alqud's to defile it.
À quoi ont-ils dépensé l'argent qu'ils avaient pour les rituels du Hajj et de l'Umrah ?
Par l'écrivaine et penseuse Dr. Hakima Djadouni
Lecture Critique sociale
Qabil et Habil ont offert un sacrifice à Dieu pour se rapprocher de Lui. Il l'accepta de l'un et le rejeta de l'autre, car le fondement de l'acceptation était et reste la piété, comme Il dit : « Allah n'accepte que de la part des pieux. »
Partant de là, nous posons une question cruciale : Tout ce qui est fait pour la cause de Dieu est-il accepté ? Ou bien l'acceptation a-t-elle des règles et des conditions ?
Si nous examinons l'état de la Oumma aujourd'hui, nous voyons des tragédies successives, des guerres qui s'enflamment et des souffrances qui durent depuis des décennies, surtout dans la terre bénie d'Al-Aqsa. Nous nous demandons alors : Existe-t-il un lien entre l'argent dépensé par les musulmans, la nation de Mahomet, et les résultats qui en découlent ?
Considérez, par exemple, le flux de fonds lié au Hajj et à la Omra au fil des ans. Ce sont des sommes colossales injectées dans les systèmes économiques mondiaux via des entreprises, des investissements et des marchés, soutenant directement ou indirectement divers secteurs – certains civils, d'autres militaires et économiques – en faveur d'Israël.
Si cette nation qui se réclame du Prophète Mahomet vit une guerre continue en Palestine depuis quarante ans, où les sionistes tuent de sang-froid les propriétaires légitimes de la terre, alors si les gens avaient cessé d'accomplir le Hajj et la Omra durant toute cette période, Israël ne se serait jamais établi, ne se serait jamais armé, et n'aurait pas pu tuer un seul Palestinien.
L'argent des pèlerins du Hajj et de la Omra est ce qui a servi à tuer ces Palestiniens.
Supposons que les Arabes n'aient pas fait le Hajj depuis l'assassinat du roi Fayçal en 1975 jusqu'à aujourd'hui. Pas un seul dirham ne serait entré dans les caisses de l'Arabie saoudite ni dans les banques d'Israël. Ils n'auraient pas acheté son pétrole, les Émirats arabes unis ne se seraient pas établis, aucune guerre n'aurait éclaté dans le Golfe, et l'Amérique, la Grande-Bretagne et l'OTAN ne se seraient pas armés. Tout l'équipement militaire, les armes, la recherche, le développement et l'industrie qu'ils possèdent proviennent des fonds du Hajj et de la Omra des Arabes, qui vont à des entreprises étrangères, lesquelles les investissent, construisent des usines, arment leurs armées et se sustantent. Tout simplement, le Hajj est géré par des entreprises juives.
Les chiffres approximatifs indiquent ce qui suit :
· 1975–1985 : ~10 millions de pèlerins – ~7,1 milliards de dollars.
· 1986–1999 : ~21,15 millions – ~29,5 milliards de dollars.
· 2000–2010 : ~28,75 millions – ~75,5 milliards de dollars.
· 2011–2019 : ~39,33 millions – ~98 milliards de dollars.
· 2020–2021 : ~70 000 – ~0,4 milliard de dollars.
· 2022–2025 : ~6,24 millions – ~40 milliards de dollars.
Total : environ 175,74 millions de pèlerins. Les revenus sont estimés entre 150 et 250 milliards de dollars sur environ cinquante ans. Ces chiffres ouvrent un large champ à la réflexion et à l'analyse. Les Arabes se sont-ils jamais demandé où va cet argent ? Comment est-il investi ? Quel est son impact sur les équilibres de puissance mondiaux ?
Après le retrait américain de la guerre du Vietnam en 1975, sa situation se détériorait à tous les niveaux : militaire, politique, économique et psychologique au sein de la société. Ils en étaient réduits à mendier et à manger des charognes. Quant à la Grande-Bretagne, elle a traversé des périodes de faiblesse historique, et son expansion dépendait autrefois du colonialisme et de la saisie des richesses d'autrui, tandis qu'aujourd'hui elle s'appuie sur des systèmes économiques mondiaux qui lui fournissent ses ressources, dont les plus importantes sont les fonds du Hajj et de la Omra.
Tout cet argent va directement dans les caisses d'Israël, finançant ses divers secteurs : technologie, industrie, agriculture, recherche scientifique, et même les domaines militaires comme le Dôme de Fer et la Fronde de David, en plus de l'alimentation, des banques de cuir et d'organes. Il paie même les salaires de ses scientifiques, médecins et soldats.
Nous posons ici une autre question tout aussi importante : Si le flux des fonds du Hajj et de la Omra s'arrêtait, comment cela aurait-il affecté la région et la nature des guerres en cours ?
Et si l'on disait au prince héritier : « Puisque vous vous alliez secrètement et ouvertement avec Israël, alors arrêtez le Hajj », que se serait-il passé ? Les mêmes guerres auraient-elles continué ? Des pays comme la Syrie, le Liban, l'Irak, la Libye et le Soudan seraient-ils tombés ? Non, bien sûr que non.
L'injection financière massive via les entreprises de Hajj et de Omra alimente l'armement israélien. Par conséquent, tous les fonds du Hajj et de la Omra des cinquante dernières années n'ont pas été acceptés, car ils ont indirectement conduit à verser le sang pur et à tuer les frères palestiniens. Les Arabes ont financé les fils de l'interdit.
S'il y avait un savant véridique parmi eux, et que les gens lui disaient : « Nous voulons accomplir le Hajj », il interdirait le Hajj au musulman, car cet argent finit par tuer leurs frères. Un imam en Libye est sorti et a dit explicitement : Le Hajj et la Omra sont problématiques parce que cet argent va tuer vos frères.
On demanda au Prophète Mahomet : Comment savoir si l'argent est licite ou illicite ? Il dit : « Regardez ce en quoi il est dépensé. S'il est dépensé en licite, il est licite ; s'il est dépensé en illicite, il est illicite. »
Toutes les personnes vertueuses ne sont pas allées au Hajj ou à la Omra ; plutôt, Allah ne leur a pas facilité la chose, afin que leur argent ne soit pas dépensé pour tuer leurs frères et qu'elles n'en soient pas tenues responsables.
Le Prophète Mahomet a dit : « Les pieds d'un serviteur ne bougeront pas le Jour du Jugement avant qu'il ne soit interrogé sur quatre choses : sa vie et comment il l'a passée, son savoir et ce qu'il en a fait, son argent – d'où il l'a gagné et où il l'a dépensé – et son corps et comment il l'a usé. »
Allah a dit que quiconque participe à tuer une personne, ne serait-ce qu'avec un mot, est un meurtrier et complice du meurtre, même s'il ne l'a pas tué de sa propre main. Les Arabes participent à tuer leurs frères avec leur argent. Ne dites pas « l'intention », car l'intention exige que vous ne le fassiez pas. Tant que vous savez que l'argent va à quelque chose d'illicite, vous n'avez pas le droit de le dépenser pour cela.
Ainsi est l'intention du musulman : « Seigneur, je n'irai pas à La Mecque cette année, car je ne veux pas que mon argent soit dépensé pour tuer mes frères. Si on ne me le prenait pas, j'irais. » Ceci compte comme une intention sincère et équivaut à accomplir le Hajj.
Il prétend accomplir le Hajj pour la cause de Dieu et que son argent a été pris de sa propre chair pour accomplir le Hajj ou la Omra. Ce n'est pas vrai. C'est son argent qu'il a arraché de sa chair, mais il l'utilise pour déchirer la chair de ses frères en Palestine. C'est de l'hypocrisie et de l'argent illicite. En vérité, ce sont leurs démons qui les mènent à La Mecque, afin qu'ils dépensent leur argent pour leurs frères, les démons et ennemis de Dieu, qui s'emparent de la terre arabe musulmane d'Al-Quds pour la souiller.
التوثيق الدولي
https://worldfederationarap.blogspot.com/2026/04/blog-post_62.html
***
https://bahyab.blogspot.com/2026/04/blog-post_469.html
***
Commentaires
Enregistrer un commentaire